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27.5.17
26.9.15
Post-Natural Politics: Helen Hester, Matteo Pasquinelli, Rory Rowan & Nick Srnicek @ Or Gallery, Berlin, 03Oct2015
Post-Natural Politics
Helen Hester, Matteo Pasquinelli, Rory Rowan & Nick Srnicek
Saturday October 3, 2015 | 15:00-17:30
Or Gallery Berlin is pleased to present Post-Natural Politics with guests Helen Hester, Matteo Pasquinelli, Rory Rowan & Nick Srnicek, for our lecture series Inclinations, hosted by Patricia Reed.
This 20th session brings together four thinkers whose work addresses (post-catastrophic) horizons of futurity conditioned by geo-social complexity. Weaving together an array of issues, ranging from labour, sex and macro-economics; to affective will, machinic intelligence and planetary geography – the aim is to plot continuums across these disciplines, and how they may be leveraged towards better modes of collective life. How can a politics commensurate with our post-natural situation be articulated that avows scalar complexity, without falling into (hubristic) ‘futurist’ traps of historical amnesia? What role does modeling play, in both cognitive and pragmatic senses, in our ability to conceptualize future(s) (beyond extinction), and how does art operate in the co-formation of these new perspectives?
The framework for the session was largely inspired by the text “Extinction as Usual?: Geo-Social Futures and Left Optimism” (2015) by Rory Rowan, available here: http://
The event will begin with presentations from each participant, followed by a group discussion.
Participant Bios:
Helen Hester is Senior Lecturer in Media and Communication at the University of West London. Her research interests include technofeminism, sexuality studies, and theories of social reproduction, and she is a member of the international feminist collective Laboria Cuboniks. She is the author of Beyond Explicit: Pornography and the Displacement of Sex (SUNY Press, 2014) and the co-editor of the collections Fat Sex: New Directions in Theory and Activism (Ashgate, 2015) and Dea ex Machina (Merve, 2015). She is also the editor of Ashgate’s 'Sexualities in Society' book series.
After Work: What's Left and Who Cares?
Matteo Pasquinelli is a philosopher and visiting Assistant Professor in Media Studies at Pratt Institute, New York. He wrote the book Animal Spirits: A Bestiary of the Commons (2008) and edited the anthologies Gli algoritmi del capitale (2014) and Alleys of Your Mind: Augmented Intelligence and its Traumas (forthcoming 2015) among others. He lectures frequently at the intersection of political philosophy, media theory and cognitive sciences in universities and art institutions.
Rory Rowan is a postdoctoral researcher at the University of Zurich's Political Geography Research Unit, where his current research focuses on the geopolitical and philosophical dimensions of the Anthropocene and earth systems governance. His work crosses the fields of geography, political theory, philosophy and the environmental humanities. He is co-author with Claudio Minca of On Schmitt and Space and has contributed writing on politics, philosophy, art and cultural criticism to a number of publications including e-Flux, Mute, Political Geography, Progress in Human Geography and Society & Space. He also works collaboratively with artists and his writing has appeared in exhibitions in London, Milan, New York, Porto and São Paulo as well as part of the online platform Opening Times Art Commission.
How can we think about organizing political movements towards a better future (more just, more free) in light of the Anthropocene, and the non-analogous planetary environmental conditions it indicates, without slipping into the ideological frameworks offered by 'ecomodernism' or assuming that human power is unlimited with regard to nature?
Nick Srnicek is the author of Inventing the Future (Verso, 2015 with Alex Williams) and Postcapitalist Technologies (Polity, 2016). He is currently researching the epistemology of economic models, post-work futures, and repertoires of contention in social movements.
How to build a post-work future in the shadow of the Anthropocene?
Inclinations:
A lecture series at Or Gallery Berlin, hosting philosophers, artists, curators, and…
The presentation of work revolves around the posing of a question that is the thrust of a guest’s activities. It goes without saying that questions may not be answered, but are grappled with in their unresolvability. An inclination is the force of attraction to a question (without a straightforward response), yet also to each other, as a community who partakes in a common quest(ion).
1. Arriving at a question is already a departure.
2. Questions are a declaration of departure.
3. Arriving at a question in thought or activity is also the creation of a trajectory, of inclining oneself towards an unknown goal, yet not without direction.
4. A question inclines a departure in a particular way, but a question itself is generic – it propels all modes of seeking some thing. Questions possess the force of bending and swerving ideas/action.
5. A question is the confrontation and departure from a lack. To arrive at a question is to arrive at a gap in knowledge, action and speech – a gap that cannot be immediately filled in without the inclination towards something other.
6. A question is indisciplinary; the inclining magnetism of a question knows no disciplinary bounds
Helen Hester, Matteo Pasquinelli, Rory Rowan & Nick Srnicek
Saturday October 3, 2015 | 15:00-17:30
Or Gallery Berlin is pleased to present Post-Natural Politics with guests Helen Hester, Matteo Pasquinelli, Rory Rowan & Nick Srnicek, for our lecture series Inclinations, hosted by Patricia Reed.
This 20th session brings together four thinkers whose work addresses (post-catastrophic) horizons of futurity conditioned by geo-social complexity. Weaving together an array of issues, ranging from labour, sex and macro-economics; to affective will, machinic intelligence and planetary geography – the aim is to plot continuums across these disciplines, and how they may be leveraged towards better modes of collective life. How can a politics commensurate with our post-natural situation be articulated that avows scalar complexity, without falling into (hubristic) ‘futurist’ traps of historical amnesia? What role does modeling play, in both cognitive and pragmatic senses, in our ability to conceptualize future(s) (beyond extinction), and how does art operate in the co-formation of these new perspectives?
The framework for the session was largely inspired by the text “Extinction as Usual?: Geo-Social Futures and Left Optimism” (2015) by Rory Rowan, available here: http://
The event will begin with presentations from each participant, followed by a group discussion.
Participant Bios:
Helen Hester is Senior Lecturer in Media and Communication at the University of West London. Her research interests include technofeminism, sexuality studies, and theories of social reproduction, and she is a member of the international feminist collective Laboria Cuboniks. She is the author of Beyond Explicit: Pornography and the Displacement of Sex (SUNY Press, 2014) and the co-editor of the collections Fat Sex: New Directions in Theory and Activism (Ashgate, 2015) and Dea ex Machina (Merve, 2015). She is also the editor of Ashgate’s 'Sexualities in Society' book series.
After Work: What's Left and Who Cares?
Matteo Pasquinelli is a philosopher and visiting Assistant Professor in Media Studies at Pratt Institute, New York. He wrote the book Animal Spirits: A Bestiary of the Commons (2008) and edited the anthologies Gli algoritmi del capitale (2014) and Alleys of Your Mind: Augmented Intelligence and its Traumas (forthcoming 2015) among others. He lectures frequently at the intersection of political philosophy, media theory and cognitive sciences in universities and art institutions.
Rory Rowan is a postdoctoral researcher at the University of Zurich's Political Geography Research Unit, where his current research focuses on the geopolitical and philosophical dimensions of the Anthropocene and earth systems governance. His work crosses the fields of geography, political theory, philosophy and the environmental humanities. He is co-author with Claudio Minca of On Schmitt and Space and has contributed writing on politics, philosophy, art and cultural criticism to a number of publications including e-Flux, Mute, Political Geography, Progress in Human Geography and Society & Space. He also works collaboratively with artists and his writing has appeared in exhibitions in London, Milan, New York, Porto and São Paulo as well as part of the online platform Opening Times Art Commission.
How can we think about organizing political movements towards a better future (more just, more free) in light of the Anthropocene, and the non-analogous planetary environmental conditions it indicates, without slipping into the ideological frameworks offered by 'ecomodernism' or assuming that human power is unlimited with regard to nature?
Nick Srnicek is the author of Inventing the Future (Verso, 2015 with Alex Williams) and Postcapitalist Technologies (Polity, 2016). He is currently researching the epistemology of economic models, post-work futures, and repertoires of contention in social movements.
How to build a post-work future in the shadow of the Anthropocene?
Inclinations:
A lecture series at Or Gallery Berlin, hosting philosophers, artists, curators, and…
The presentation of work revolves around the posing of a question that is the thrust of a guest’s activities. It goes without saying that questions may not be answered, but are grappled with in their unresolvability. An inclination is the force of attraction to a question (without a straightforward response), yet also to each other, as a community who partakes in a common quest(ion).
1. Arriving at a question is already a departure.
2. Questions are a declaration of departure.
3. Arriving at a question in thought or activity is also the creation of a trajectory, of inclining oneself towards an unknown goal, yet not without direction.
4. A question inclines a departure in a particular way, but a question itself is generic – it propels all modes of seeking some thing. Questions possess the force of bending and swerving ideas/action.
5. A question is the confrontation and departure from a lack. To arrive at a question is to arrive at a gap in knowledge, action and speech – a gap that cannot be immediately filled in without the inclination towards something other.
6. A question is indisciplinary; the inclining magnetism of a question knows no disciplinary bounds
POST
21.9.15
:: Dromology Archive 11 :: Il silenzio alle sette di sera di Leibniz- Outro/Final Cut: Calculemus! - Parte XXII - Recensione del libro "Gli algoritmi del capitale" (curato da Matteo Pasquinelli)
:: Dromology Archive 11 ::
Il silenzio alle sette di sera di Leibniz
di Obsolete Capitalism
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
"Per ritornare all'espressione dei pensieri per mezzo di caratteri, sento che le controversie non finirebbero mai e che non si potrebbe mai imporre il silenzio alle sette, se non ci riportassimo dai ragionamenti complicati ai calcoli semplici, dai vocaboli di significato vago ed incerto ai caratteri determinati ... Una volta fatto ciò, quando sorgeranno controversie, non ci sarà maggior bisogno di discussione tra due filosofi di quanto ce ne sia tra
due calcolatori. Sarà sufficiente, infatti, che essi prendano la penna in mano, si siedano a tavolino, e si dicano reciprocamente (chiamato, se loro piace, un amico): calculemus.
due calcolatori. Sarà sufficiente, infatti, che essi prendano la penna in mano, si siedano a tavolino, e si dicano reciprocamente (chiamato, se loro piace, un amico): calculemus.
(Leibniz, Scritti di logica, [1689] 1962) pag. 237)
Final Cut: Calculemus!
Vorremmo terminare questa recensione con una felice immagine tratta dagli Scritti di Logica di Leibniz. Nella vexata quaestio, l'ultima parola, paradossalmente, spetta al numero e all'azione di maggiore aderenza alla realtà, il calcolo. Attualizzando la scena ai giorni nostri, a questo tavolo virtuale, in una sequenza temporale 'scardinata', anacronica, vorremmo convocati e seduti un numero maggiore di amici della Sapienza. Oltre allo stesso Leibniz, convocheremmo Marx, nonché Deleuze e Bogdanov, e di certo Mach e al Khwarizmi. A ognuno di loro sarebbe assegnato un pocket calculator in grado di «lavorare» a tempo esponenziale. E, come arbiter imparziali, tutti gli autori dell'antologia 'Gli algoritmi del capitale'. E che Pasquinelli, maestro di cerimonie, al cospetto di tale camerata, e per dirimere le insorgenti controversie, con gesto lucido e sguardo febbricitante, affermasse perentorio, in piedi: Et nunc calculemos!
(fine)
(Nota dell'editore: il testo completo si compone di 22 paragrafi che verranno pubblicati giorno per giorno, a partire dal 31 agosto 2015. Il titolo del breve saggio/recensione è Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra al-Khwarizmi e Mach)
Picblog: Euthanasia Coaster by Julijonas Urbonas: Challenging the physical and psychological limits of the human body, this speculative design is intended to slowly ascend 1,700 feet into the air before launching passengers down seven loops at a mind-boggling speed of 330 feet per second. The roller coaster aims to give its riders a diverse range of experiences from euphoria to thrill, tunnel vision to a loss of consciousness and, eventually, to the end result: death.
20.9.15
Dall’abbondanza rossa al «sylos» rosso: proposta per un nuovo bilanciamento di poteri - Parte XXI - Recensione del libro "Gli algoritmi del capitale" (curato da Matteo Pasquinelli)
Dall’abbondanza rossa al «sylos» rosso: proposta per un nuovo bilanciamento di poteri
di Obsolete Capitalism
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
Siamo al termine dell'analisi della brillante antologia 'Gli algoritmi del capitale' che riteniamo il testo più avanzato, in Italia, sulle tematiche fin qui trattate. Al suo interno abbiamo trovato riflessioni necessarie e importanti, iper-attuali, a volte coniugate con «passaggi» vecchissimi - ci scusino gli autori per la franchezza. A volte il nuovo si fa strada anche con queste modalità: l’accelerazione - o la «linea di fuga» per parlare come Deleuze - si zavorra con l’arcaico o il neo-primitivo e, forse, sarebbe «alieno» trovare il «novissimo» già impacchettato e pronto per l’uso. Il canone cancrizzante a volte ritorna e non sempre si presenta con le forme già conosciute… Rimangono da effettuare alcune segnalazioni di singoli saggi presenti nel libro. La prima va a 'piattaforme per una abbondanza rossa' di un autore, Nick Dyer-Witheford, che stimiamo da tempo e del quale segnaliamo anche la recente uscita 'Cyber-proletariat' (Pluto Press, 2015). In 'piattaforme per una abbondanza rossa' l'autore indaga il celebre esperimento cileno 'Cybersyn', occorso ai tempi di Salvador Allende e concepito come ottimizzatore cibernetico della pianificazione socialista, incrociandolo, con la consueta maestria, alla fantascienza di Francis Spufford in 'Red Plenty'. Il tema principale del saggio potrebbe essere 'calcolo e comunismo': abilmente Dyer-Witheford intreccia la cibernetica sovietica, il Marx dei Grundisse, la catallassi dell'economista liberale Frederick Hayek e i teorici della pianificazione economica computerizzata, in una cavalcata suggestiva e godibile che stimola sia la lettura politica che la riflessione filosofica. Il secondo saggio da segnalare è della tedesca Mercedes Bunz, 'algoritmi della conoscenza e trasformazione del lavoro'. Si tratta di un testo meno collegato al pensiero post-operaista e più interno al mondo dell'automazione della conoscenza nelle fabbriche del sapere. Oggi, ci spiega Mercedes Bunz, le università occidentali si sono strutturate come 'industrie del sapere' in cui gli esperti - o la nuova classe di istruiti - sta perdendo il proprio privilegio di 'expertize' a favore di una conoscenza abbondante e ben distribuita nel sociale. Il sovraccarico di informazioni, Internet e le nuove macchine soffici, la conoscenza digitalizzata, gli algoritmi e le app, mettono il ruolo dell'esperto - e dunque dell'intellettuale e dello specialista accademico-scientifico - sotto attacco, esternalizzandone de facto le competenze specifiche. La Bunz propone nel suo saggio un cambio radicale di approccio alla tecnologia grazie all'alleanza tra intelligenza algoritmica e umanesimo operativo ispirato dalla filosofia di Simondon, autore che si sta imponendo sempre più come centrale in questo tipo di analisi. Ultima segnalazione infine per Tiziana Terranova, filosofa italiana di ultima generazione, abile indagatrice del mondo digitale e delle sue pratiche più eterodosse fin dai primi anni Novanta. Il suo saggio 'Red Stack Attack' è, fin dal titolo, una sorta di risposta propositiva e combattiva al celebre saggio di Benjamin Bratton 'The Black Stack' (e-Flux, 2014) in cui il teorico americano indaga lo status normativo delle megastrutture 'inaspettate' del contemporaneo sistema globale di calcolo. Terranova, infatti, propone il proprio saggio come il risultato di un sapere sociale costruito nella Rete e dalla Rete, il cui fulcro di analisi è la relazione esistente tra capitale e algoritmo. Dunque l'algoritmo dal punto di vista politico, economico e finanziario: si parla di Bitcoin e di altre monete digitali, delle interfacce tra individuo-magazzino dati-nuvola, dell'algoritmo come 'capitale fisso', dell'assorbimento delle eccedenze di ricchezza ed energia nel ciclo produttivo del capitale. Rispetto ad altri pensatori dell'area post-operaista, la Terranova mostra e organizza un sapere più pronunciato del mondo digitale e delle culture network, che le permette di uscire da un evidente manierismo espositivo e intellettuale, caro ad altri autori di area, e che rende il suo testo il più avanzato nelle riflessioni in corso tra potenzialità e criticità della ragion algoritmica. ( segue QUI )
(Nota dell'editore: il testo completo si compone di 22 paragrafi che verranno pubblicati giorno per giorno, a partire dal 31 agosto 2015. Il titolo del breve saggio/recensione è Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra al-Khwarizmi e Mach)
Picblog: Euthanasia Coaster by Julijonas Urbonas: Challenging the physical and psychological limits of the human body, this speculative design is intended to slowly ascend 1,700 feet into the air before launching passengers down seven loops at a mind-boggling speed of 330 feet per second. The roller coaster aims to give its riders a diverse range of experiences from euphoria to thrill, tunnel vision to a loss of consciousness and, eventually, to the end result: death.
19.9.15
:: Dromology Archive 10 :: Il futuro del comunismo è Marx oppure Mach? - Parte XX - Recensione del libro "Gli algoritmi del capitale" (curato da Matteo Pasquinelli)
:: Dromology Archive 10 :: Il futuro del comunismo è Marx oppure Mach?
di Obsolete Capitalism
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
La domanda paradossale e retorica è la seguente: e se il futuro del comunismo, inteso come nucleo etico-riformatore della nostra società, fosse il pensiero di Mach e non più il materialismo dialettico engelo-marxista propugnato abrasivamente dal suo dogmatico divulgatore, cioè Lenin? E, dunque, se il futuro della critica al plusvalore algoritmico risiedesse nel passato, o almeno nella riconsiderazione critica delle fondamenta speculative del socialismo? Queste domande sono meno aliene di quanto sembrino in prima battuta, se consideriamo che Lenin diede alle stampe nel 1909 il libro Materialismo e Empiriocriticismo. Si tratta di un pamphlet che, nella peggiore tradizione comunista, fu usato come strumento per colpire un bersaglio politico, anzichè essere un libro teoretico polemico verso una filosofia materialista antagonista. L'obiettivo principale di Lenin - il testo era fomentato e suggerito da Plechanov, marxista ortodosso nonché allievo di Engels - era denigrare e distruggere intellettualmente Alexander Bogdanov, filosofo e scienziato, nonché leader principale dei bolscevichi russi dopo la rivoluzione fallita del 1905, sostenitore di un materialismo fortemente debitore del pensiero dello scienziato e fisico austriaco Ernst Mach, il teorico e studioso, tra le altre cose, della velocità di propagazione di un suono nell’aria e nei fluidi. Lenin bollò le teorie ‘empiriocriticiste’ di essere reazionarie, e per la nota proprietà transitiva dell’insulto, il marxista-machista Bogdanov, si ritrovò ad essere etichettato come la quintessenza incarnata del reazionario. E pensare che l’ala bogdanovista del partito era quella più a sinistra... In un recente libro di McKenzie-Wark, Molecular Red (Verso, 2015) - un’opera che non stentiamo a definire ‘superba’ - l’intellettuale newyorchese ricostruisce minuziosamente proprio il rapporto Lenin - Bogdanov alla luce della loro controversia politica-economica-filosofica del 1908-1909. I metodi leninisti, tristemente famosi in tutti i loro aspetti teorici, organizzativi e storici, hanno poi contribuito massivamente alla tragedia del ‘socialismo reale’ e a minare per sempre l’occasione storica di un potere rivoluzionario sovietico, meno militarizzato e totalitario. Del leninismo non rimangono che rovine; ora non rimane che salvare Mach e Bogdanov, oltre a ciò che resta di Marx. E Molecular Red è necessario perché ripropone e contestualizza sul palconoscenico mondiale delle idee, e dunque della politica, proprio la figura e la statura intellettuale di Bogdanov, di Platonov e del Proletkult. ( segue QUI )
(Nota dell'editore: il testo completo si compone di 22 paragrafi che verranno pubblicati giorno per giorno, a partire dal 31 agosto 2015. Il titolo del breve saggio/recensione è Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra al-Khwarizmi e Mach)
Picblog: Euthanasia Coaster by Julijonas Urbonas: Challenging the physical and psychological limits of the human body, this speculative design is intended to slowly ascend 1,700 feet into the air before launching passengers down seven loops at a mind-boggling speed of 330 feet per second. The roller coaster aims to give its riders a diverse range of experiences from euphoria to thrill, tunnel vision to a loss of consciousness and, eventually, to the end result: death.
18.9.15
Macchina algoritmica di Google e accelerazione cibernetica - Parte XIX - Recensione del libro "Gli algoritmi del capitale" (curato da Matteo Pasquinelli)
Macchina algoritmica di Google e accelerazione cibernetica
di Obsolete Capitalism
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
( scarica o leggi qui il file completo del saggio/recensione: Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra Mach e al Khwarizmi )
"La velocizzazione che aveva contraddistinto il divenire della tecnica sino alla rivoluzione delle comunicazioni e dei trasporti è superata dall'accelerazione cibernetica che, a ben guardare, supera e rende obsoleto il concetto stesso di movimento. È più opportuno, a questo punto, postulare l'idea di uno spazio virtuale contraddistinto per sua natura dal tempo dell'accelerazione, un tempo che non necessita di movimento ma che appunto si esprime in presa diretta."
(Tiziana Villani - Il tempo della simulazione, pg. 10)
Nella critica serrata alla governance algoritmica da parte di Pasquinelli, si scorge in filigrana l'altro grande pericolo a cui va incontro il genere umano, una strada inquietante che porta diritto alla singolarità tecnologica, al limite di uno sviluppo alieno incontrollabile di macchine con potenza di calcolo infinita che accelerano con altri sistemi strutturati di macchine, i cui utenti finali potrebbero anche essere non umani, come previsto, in forma embrionale, dall'Internet delle cose. A fine millennio (1999) è comparsa la prima vera e propria corporation post-umana, Google, il nuovo stadio del capitalismo metalinguistico e metamatico che vorremmo pensare, seguendo le analisi di Guattari, come collasso della semiotica antropologica del XX secolo. Grazie ai giacimenti sapienziali sui quali basa la propria potenza calcolante inumana, Google supera con eleganza matematica e vigore cristallino ogni precedente assiomatica ottocentesca del conflitto in quanto Brin et alii valorizzano a costo zero sia la propria forza lavoro, cioè i produttori di contenuti dell'infosfera, sia la materia prima del proprio prodotto, ovvero il Sapere del genere umano, attivando ciò che Bernard Stiegler chiama, rifacendosi a Simondon, 'il nuovo stadio del processo di transindividuazione capitalistica' (Reincantare il mondo, Orthotes, 2012). Pensare Google, questo è il nuovo compito; Pasquinelli lo ha già iniziato a fare con il saggio sul plusvalore di Rete (Capitalismo macchinico e plusvalore di rete, 2011) ma è necessario continuare ad indagare Google ora, a causa del pensiero alieno che opera sul 'processo di transindividuazione, vale a dire la maniera di prodursi collettivamente come soggetti'. Pensare Google, secondo Stiegler, significa 'come fare di Google uno spazio critico e non solo un oggetto della critica'. Significa anche oltrepassare le assiomatiche marxiste, nonostante la loro ricchezza, e il pensiero conflittuale dell'età industriale, per porre le basi di un pensiero che si faccia carico dell'algoritmo che connette infinite macchine soffici e milioni di nuvole nella sua complessità. Quest'alba di un nuovo pensiero è il compito, il punto chiave del libro Gli algoritmi del capitale, soprattutto nel saggio più denso dell'antologia, Capitalismo macchinico e plusvalore di rete (Pasquinelli, 2011). Ma a nostro avviso, il «moto accelerazionista», a causa di singoli punti critici, rende la propria traiettoria epiciclica in rapporto al marxismo, considerando il marxismo stesso come traiettoria deferente, vale a dire che a fronte di un guadagno apparente attuale, si consumerà in futuro un moto retrogrado dell'accelerazionismo, se non viene corretto il sistema di riferimento principale come baricentro di pensiero.
( segue QUI )
( segue QUI )
(Nota dell'editore: il testo completo si compone di 22 paragrafi che verranno pubblicati giorno per giorno, a partire dal 31 agosto 2015. Il titolo del breve saggio/recensione è Dromologia, bolidismo e accelerazionismo marxista. Frammenti di comunismo tra al-Khwarizmi e Mach)
Picblog: Euthanasia Coaster by Julijonas Urbonas: Challenging the physical and psychological limits of the human body, this speculative design is intended to slowly ascend 1,700 feet into the air before launching passengers down seven loops at a mind-boggling speed of 330 feet per second. The roller coaster aims to give its riders a diverse range of experiences from euphoria to thrill, tunnel vision to a loss of consciousness and, eventually, to the end result: death.